Gruppenarbeit Demokratie+Leben in Athen

Die athenische Demokratie um 440 v. Chr.

Perikles Scherben mit den Namen Perikles, Kimon, Aristeides Pnyx und Akropolis

Nach den Perserkriegen: Wiederaufbau: Prachtvoller Wiederaufbau der Stadt und der Akropolis weitere Befestigung (lange Mauern zwischen Athen und Hafen Piräus) Neugestaluing der Pnyx (Volksversammlungsplatz) und Agora (Marktplatz) ==> Handel Geld kommt aus der Bundeskasse des Seebundes Politische Veränderungen: Masse der armen Athener hat als Ruderer den Sieg gegen die Perser ermöglicht ==> mehr Rechte ==> Geld (Diäten) für Amt in Demokratie und Teilnahme an Volksversammlung, damit auch arme Bürger mitwirken können. Volks-Versammlung aller freien athenischen Vollbürger ==> fällt alle wichtigen Entscheidungen! Areopag (Adelsrat): früher alle Entscheidungen, jetzt nur noch höchstes Gericht Volksgericht: 6000 Bürger, Richter gelost! Auch arme Bürger als Richter! Rat der 500: geloste Räte für 1 Jahr ==> Stadtregierung, setzt Beschlüsse der Volksversammlung um. 50 leiten den Rat jeden Monat. Rat leitet Volksversammlung und bereitet Themen vor! Archonten: hohe Stadtbeamte Verwirklichung der Demokratie? viele Bürger wohnen zu weit weg von der Stadt Athen, um regelmäßig auf die Pnyx zu kommen alle 20000 Berechtigten könnten nicht sinnvoll gemeinsam abstimmen nur Vollbürger - nicht Frauen, Kinder und Jugendliche, Metöken (Einwohner, die nicht aus Athen stammen), Sklaven - dürfen mit entscheiden (ca. 13 % der Bevölkerung) Bürger haben nicht immer die nötigen Kenntnisse und das Wissen um richtige Entscheidungen in Politik und militärische Fragen zu treffen manche Politiker haben (zu) viel Einfluss, weil sie den Menschen Geld (z.B. Diäten) oder Jobs/Aufträge (beim Ausbau Athens!) versprechen oder sehr begabte Redner (Demagogen) sind! ==> wenn ein Politiker zu mächtig zu werden droht ==> Scherbengericht: Verbannung aus Athen auf 10 Jahre, wenn 6000 Athener in Volksversammlung den Namen auf eine Tonscherbe schreiben!

Alltagsleben in Athen

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Das Leben der Handwerker Die meisten Handwerker waren zugezogene Griechen (Metöken), die Steuern zahlen mussten Einige Handwerker stellten Tongefäße her In manchen Werkstätten arbeiteten hunderte von Sklaven Im Kriegsfall mussten die Handwerker Militärdienst leisten Die Metöken durften kein Land besitzen, mussten aber Steuern bezahlen, deshalb wohnten sie in bescheidenen Unterkünften Wirtschaft und Handel Tabelle zum Handel Ware Herkunftsland Teppiche Getreide, Schweine Rosinen, Wein, Obst Rindsleder, Elfenbein Getreide, Segeltuch, Taue, Papyrus Obst, Glas, Schmuck, Weihrauch Sklaven, Söldner, Rind, Fischfang Obst, Getreide Keramik, Schmuck, Rosinen, Wein, Teppiche, Söldner, Sklaven, Obst, Fischfang Numidien Sizilien Rhodos Libyen Ägypten Syrien Griechenland Zypern Phrygien Erläuterung: Getreide war der Hauptnährstoff. Teppiche waren an der Wand als Verzierung. Fisch ist eine Abwechslung zu Fleisch. Rindleder benutzten die Reichen für Kleider. Wein dient zum Trinken, doch nur die Reichen konnten sich das leisten. Segeltuch war ziemlich hilfreich für die Schiffe. Papyrus war zum Schreiben da. Gläser waren wichtig zum Trinken, das hatten auch manche ärmere Leute. Athen ist auf Importe angewiesen, weil... - sie eine große Bevölkerung haben (300.000) - sie selber nicht viel Getreide anbauen können, das gilt auch für andere waren in Athen Deshalb treffen im Hafen von Piräus täglich Handelsschiffe ein, die mit Waren gefüllt sind. Die Waren bezahlen sie haupsächlich mit Silber, Töpferwaren und Keramik. Handel betreiben sie hauptsächlich im Mittelmeerraum, indem sie vor allem Getreide und Olivenöl erwirtschaften. Karten Gute Karte zum Handel Athens Karte des Importhandels Athen-Piräus Sklaven Sklaven in Athen Über Sklaven wissen wir: Zur Zeit des Perikles lebten ca. 100.000 Sklaven(innen)und Kinder in Attika Sie waren Kriegsgefangene und wurden als Handel verkauft Bis zu 30.000 Sklaven arbeiteten in Bergwerksschichten Verwendungen der Sklaven Schwerarbeit Weberinnen Hausdiener Bergbaufachmann Landwirtschaft Baustellen Erzieher Köchinen Polizisten(innen) Arbeiter in Silberbergwerken Olivenernte Die Gesetze von Sklaven Man soll keiem fremden Eigentum schädigen, denn sonst wird der Schaden Restlos ersetzt oder der Schädiger selbst ausgeliefert Wenn ein Tier den Eigentum des Nachbarns beschädigt so wird er auf gleicher Weise ersetzt Sklavenarbeit archaischen Zeit ca. 500 v. Chr. setzte sich die Sklaverei in großem Umfang in Griechenland durch Verschiedene Ursachen: Niedergang der subsistenzwirtschaft, Aufhebung der Abhängigkeitsverhältnisse, wie der Schuldknechtschaft und den Städtischen Markt schufen einen Bedarf an Arbeitsplätzen Sklverei bedeutet eine fast totale Rechtlosigkeit von Menschen nach Aristoteles waren Sklaven für Besitzer zur Funktion wie ein Werkzeug es war für Aristoteles möglich von beseelten und unbeseelten Wergzeugen zu sprechen ein Sklave ist ein Werkzeug das die Aufgabe vieler Werkzeuge hat schon früh in Griechenland waren die Sklaven bei der Landwirtschaft gravierende Probleme es hängt davon ab ob Sklaven sorgfältig und ausdauernd arbeiten da die sklaven nur geringe Mothivation hatten wurde die Beaufsichtigung zu der Aufgabe des Landbesitzers oder Verwalters dei Sklaven konnten durch Zwang und Bestrafung nicht dazu gebracht werden, effizient zu arbeiten die Sklaven, die im städtischen Handwerk tätig waren, verfügten häufig über eine durch Ausbildung erworbene berufliche Qualifikation Frauen und Mädchen Ausbildung Nach der Geburt entschieden die Eltern, ob sie das Kind behalten. Die Mädchen blieben unter der Obhut der Mütter. Mit 7 Jahren begann die Ausbildung; ihnen wurden praktische Fertigkeiten vermittelt (z.B. spinnen, weben, Haushalt führen); manche Mütter sorgten dafür; dass Mädchen schreiben, lesen, tanzen und ein Instrument spielen konnten. Rollenverteilung Die Götter haben entschieden, dass Frauen Liebe brauchen, Kinder erziehen und den Haushalt machen müssen, deswegen sind sie nicht kräftig gebaut. Männer dagegen sind dazu geschaffen Kälte und Wärme, Märsche und Feldzüge zu ertragen, deswegen sind sie stärker und haben mehr Rechte. Frauen: angesehen- aber rechtlos Im öffentlichen Leben spielten Frauen keine Rolle. Der Ehemann wurde vom Vater bestimmt. Frauen waren trotzdem sehr angesehen und Priesterinnen waren sehr geschätzt. In Theaterstücken kamen Frauengestalten als Heldinnen vor. In antiken Bildern wurden sie immer jung und schön dargestellt. Wohlhabende Athenerinnen blieben die meiste Zeit zu Hause und beaufsichtigten die Sklaven, die den größen Teil der Hausarbeit erledigten. Frauen aus einfachen Familien konnten es sich nicht leisten zu Hause zu bleiben. Sie arbeiteten auf dem Feld oder in der Werkstatt, mussten Wasser holen oder Waren auf dem Markt verkaufen. Frauen, die sich- wie etwa in Persien üblich- in politische Fragen einmischten, galten in Athen als verdächtig. Das Leben einer Frau in Athen war vor allem auf das Haus beschränkt. Angesehene Frauen verließen das Haus nur in Begleitung einer Freundin. Bei gesellschaftlichen Zusammenkünften der Männer waren Frauen unerwünscht. Zu den Pflichten einer Ehefrau gehörten: kochen, weben, Kinder betreuen. Frauenbild Die Frauen kümmern sich oft um den Haushalt und die Verwaltung, aber sie fühlt sich als Herrin besser. Wenn sie krank sind muss man mit ihr leiden und niemals von ihrem Bett weichen, doch wenn ein anderer erkrankt ist, leiden die Dienerinnen und nicht sie selbst. Aber wenn sie ein gutes Herz haben, leiden sie auch. Kritik am Frauenbild Frauen, so denkt Aristophanes sind der Fluch der Welt und der Urquelle alles Verderbens. Sie gebären nur Hass, Zank, Kummer und Empörung und Krieg. Jungen und Männer Vor allem die Geburt eines Sohnes war der Wunsch jeden Atheners und wurde mit einem großen Fest gefeiert Mit sechs Jahren beginnt für Jungen die Schulausbildung Die schulischen Unterweisungen enden mit dem 18. Lebensjahr Bei der Bildung der Knaben durften die Knaben kein trotzigen oder störerischen Laut von sich geben und kein störerisch Jungen aus ärmeren Familien konnten nicht zur Schule gehen, da es Privatschulen waren Wer es sich leisten konnte schickte seinen Sohn zu einem Paidagogos(Knabeführer) oder zu einem Grammatikos (Schreiblehrer) Der Unterricht der Jungen bestand aus Laufen, Weitsprung, Discus werfen, Speerwurf, Ringkampf und mindestens ein Instrument spielen Männer hatten mehr Rechte Sie mussten Kriege, Feldmarsch, Wärme und Kälte ertragen Die Männer mussten vor Sonnenuntergang zuhause sein, denn sonst wurden sie bestraft Beim politischen Leben auf der Pnyx war man unter freien Himmel oder in den Säulenhallen Agora Ein eigenes Land konnten nur gebildete Männer über 18 Jahren erhalten Bei politischen Entscheidungen dürften nur freie Männer entsccheiden Wohnen in Athen Wohnhaus in Griechenland im 5. und 4. Jh. v.Chr. und Buch, S. 108/109